ثم إن ما في طبعة من الإستبصار ، عن حريز عن عبد اللّه ، هو من غلط المطبعة . حسّان « 1 » : روى في الكافي والروضة 3 روايات - مجهول . الحسّان البصري : أقول : لا يبعد أن يكون الصحيح : الغسان البصري ، لعدم وجود الحسّان في الروايات . حسّان بن مختار : مجهول حسّان بن مهران - حسّان بن مهران الجمال . - حسّان الجمال . أقول : متحد - وثّقه النجاشي . حسّان بن مهران : الغنوي الكوفي . أقول : مقتضى ما ذكره الشيخ أنه سابقه ، وظاهر كلام النجاشي اتحادهما ، فإن الجمّال الأسدي ، هو الذي قيل أنه الغنوي ، وصريح البرقي أن حسّان الجمّال غير حسّان بن مهران الكوفي ، فإنه ذكرهما مع ذكر حسّان المعلم بينهما ، فالغنوي غير الجمال . وعلى فرض تعددهما ، فإن وقع في السند ، حسّان الجمال فهو الثقة لاشتهاره بهذا الوصف ، وكذا إن وقع حسّان بن مهران من دون توصيف فيما إذا كان الراوي عنه علي بن النعمان ، لأن النجاشي والشيخ ذكرا أنه الراوي لكتابه ، وكذلك إذا كان الراوي عنه غير علي بن النعمان ، وذلك لأن الجمّال هو المعروف المشهور الذي روى كتابه عدة من أصحابنا ، كما ذكر

--> ( 1 ) عن « المفيد من معجم رجال الحديث » للجواهري أنه ثقة - روى في تفسير القمي - استنادا إلى « معجم رجال الحديث » للخوئي ( قده ) ، مع أنه في طبعة بيروت - دار الزهراء - لم يذكر فيه ذلك .